热门:【本刊专题】故宫：一座城的600年

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中国小康网独家专刊|苏枫摄影/宁全年是紫禁城建设600周年，也是故宫博物院成立95周年，是故宫乃至中国文化界的大事。 故宫是汇集中华优秀之前传达文化的大本营，也应该是继承优秀之前传达文化的大本营。 故宫一年四季都很美 不同的季节故宫有不同的美 “春天是百花秋是月亮，夏天是凉风冬天是雪”这句话最适合故宫。 一天的计划在早上 每次横穿城市的车流来到故宫，一进入宫门，祝勇的心就很快安静下来。 故宫早上很安静，只有鸟叫声，但“蝉噪音林很安静，鸟叫声山更安静。 故宫的黄昏也很美 庚子年农历闰四月十四日，芒种 工作后，祝勇在英华殿、寿安宫、寿康宫、慈宁花园西墙外向北走，还没有去武英殿和西华门。 慈宁花园和武英殿之间，在属于内务府的天空场上，向东眺望，看到夕阳的余辉使三大殿的背肌闪耀着金色。 幸运的是，普通游客不能从这个角度看三大殿。 “作家、故宫博物院故宫文化传递研究所的所长祝勇在多年前的一个黄昏，第一次进入了紫禁城。 从《旧宫殿》中，祝勇创作了一些与故宫相关的作品:《故宫风花雪月》，他从书画作品中追溯了张选端的春游，宋惠宗的荣耀和耻辱。 在《故宫找苏东坡》中，他通过故宫的收藏寻找苏东坡生命的印迹，描绘了宋代整体的精神风貌。 在“故宫的秘密角”，寻找故宫的“未开放区”，虽然不太引人注目，但影响了历史潮流。 年是紫禁城建设600周年，也是故宫博物院成立95周年，是故宫乃至中国文化界的大事。 祝勇当然不吭声 置身其中，不仅住着宫殿里的一粒沙故宫，还像用来吓唬人一样——汉代丞相萧何说“不壮丽没有威严”，紫禁城肇建成600年后，祝勇每天面对它，依然 这些建筑气势恢宏，又多又杂又深 所有进入故宫的人都从午睡之门开始，然后越过一扇门，从一个空间走向另一个空间。 古代中国人先有空间观，后有时间观 所以，中国人的时间意识最初是通过空间得到的。 故宫的平面图包括“二十四山地平方位图”，分为四角、八天干、十二地支。 从某种意义上来说，故宫本身就是一个巨大的日晷。 那个空间系统暗含着完美的时间系统。 故宫的历史、人物活动以其特有的空间和时间秩序为中心展开。 “故宫是空间之城，也是时间之城 故宫的中心轴线(从午睡的中心点到神武门的中心点)是子午线，南是下午，北是子，分别对应夏至、冬至。 而且，北京市日坛和月坛的联系正好是卯酉线，对应的是春分、秋分-明清两朝，春分店日坛的节日将迎来东边。 秋天分店月坛的节日，将在西边迎接 从河姆渡文化到明清，这种时空一体的意识形态是一贯的，几千年没变，故宫也是中华文明源远流长的伟大见证。 ”祝勇说 分别悬挂在太和、中和、保和三大殿上的三块牌匾取自《尚书》，它们以“建极绥猷”、“允执行晕厥中”、“皇建有极”的顺序象征着三大殿位于立表的位置。 在故宫，生命的参照系太大，一个身体置身其中，像宫殿里的沙子。 “名为干隆的中国史上最长寿的皇帝，即使拥有中国史上第二大帝国，依然茫然，像哲学家一样自问自答。 我是谁？ 从哪里来的？去哪里？因为这些问题，被植入一个身体的生命，在大宫殿里，更容易醒来。 总之，作为建筑物，故宫显然太大了。 祝勇在新作《故宫六百年》中这样写道。 去年冬天，祝勇去冰室餐厅参加晚宴(故宫博物院把清代皇帝用来避冰的仓库改造成了游客服务的餐厅)，从厨师那里得知每年冬天在内金水川采集冰，放在冰室里，夏天用于冰镇饮食。 后来，他每次在凛冽的寒风中走过太和门广场，仿佛听到冰镐的声音在大广场上发出空中的回响，祝勇很清楚，认识到内金水河不仅是一条历史之河，而且是一条有生命力的河流。 它依然有其生命律动，依然以秘密未宣布的方式介入我们的生活。 祝勇说:“我想放弃任何宏伟的地面建筑谈谈故宫的排水系统。 因为地面建筑备受瞩目，游客参观故宫，关注点在哪个宏伟的宫殿？ 很少有人观察故宫的排水系统。 当然，有些暗渠是人们看不见的 每当紫禁城的地平、北高南低、大雨时，三大殿大台基上的船头“千龙吐水”，无论是地面水还是紫禁城明渠暗道上的水，都是导入内金水河，从内金水河导入护城河，护城河和北京市的水系相连，紫禁城的水迅速被夺走。 不管下多大的雨，内金水河的水位只上升了一米左右，其实是紫禁城中的一个可以调节水量的小型水库。 很多人关心故宫的木结构建筑在遭遇暴雨时会不会起水泡？ 其实，故宫的防水功能非常强，即使遇到暴雨也不怕。 “故宫的建筑，到处都体现了“天人合一”的理念，这些不仅是象征性的表现，比如奉天殿(今太和殿)不仅表现了王朝“奉天运输”的正统性，从实用功能上来说，故宫的建筑也是宇宙、天地、自然 故宫是不可估量的——其建筑空间是不可估量的，建筑学家已经完成了它的映射，但其神秘性是不可估量的，风云是不可估量的表现，在祝勇眼里比用具体的数字来描述它更合适。 它使用可测量的空间，容纳了很多不可测量的东西。 这可能就是故宫的真正定义。 简单来说，故宫是城市 其周边有城墙，其内部有办公室(三大殿、养心殿等)、家族宿舍(东西六宫等)、宗教设施(梵高楼等)、水利工程(内金水河等)、图书馆(昭仁殿等)。 “从建筑形态来说，这个城市有宫殿楼台、亭阁轩馆、庭院街道。 这是因为城市具有必要的物质形态。 这个物质空间收容着皇帝、后妃、宦官、文臣、武士、医生、老师、厨师、工匠等各种各样的人，他们在各种各样的建筑中与生存相遇，纵横结合，产生了各种各样的社会关系。 故宫名副其实，是物质之城，也是人群之城。 那是社会，是世界的模式，是整个世界的缩影。 “椅子是一个小宇宙“故宫本身还是‘大市场’，忠诚、信仰、仁义、道德可以标价出售。 这些交易在这个城市一刻也没有停止，所以在史书上，我经常听到各种叫卖声。 这个城市的内部成员都是交易高手，都很贵，坐下来谈判。 因为这个城市培养了很多商业奇才。 “祝勇认为，比如万历皇帝，是不折不扣的财迷。 为了赚钱，他命令停止民间开采。 所有矿物只能由王室经营专业。 皇帝因为这成为这个垄断领域的最大业主，试图把天下财富合二为一。 他挣钱太多，没有地方放，于是命令在养心殿后面挖一个大银储藏室，把赚来的钱都藏在自己的银储藏室里。 站在故宫的巨大广场上，眺望屋檐上的蓝天，祝勇总是在想。 故宫到底是什么呢？ 据他说，故宫是那么不可思议的领域，虽然是现实空间，但带有神异色。 就像迷宫和命运交汇的城堡 其内部人影在跳舞，因此，魑魅重叠，有多少故事？ 在这个空间发酵，交错，转向。 还有，有多少器物？ 就像养心殿的银器，深藏其中，不知道吗？ 年5月，故宫在午睡正殿和东西雁翅楼举办了“韩熙载夜宴图——历代人物画作品展”。 作为中国文物收藏最多、最丰富的宝库，近年来故宫博物院开辟了新的展览馆，扩建了新的展览馆，规划了新的展览室，举办了新的展览，将更多的藏品拿出仓库，让公众观赏。 另外，国民对展览会的热情也与日俱增，其中发生了年“清明上河图”展示时烧水等许多故事，最后的游客离开是在凌晨4点。 故宫收藏的古物远及新石器时代，比新石器时代早，就像《红楼梦》里写的那样，“好几世都没抢过”。 故宫有《二十四史》。 那是《四库全书》的一部分，但3万卷以上的《四库全书》只是故宫文物的一小部分。 《故宫古物之美》是义勇军在人民文学出版社出版的书，出版后很受欢迎。 那一年，故宫博物院等国内几个博物馆与中央电视台合作，发表了大型文化综艺节目《国家宝藏》，纪录片《在故宫修理文物》也已经很受欢迎。 也是年，故宫博物院与北京电视台等共同发表了《上新故宫》的第一季，年又发表了第二季，以真人秀的形式访问了故宫的建筑和文物。 这些电影项目引起了“文物热潮”和“国宝热潮”。 故宫博物院收藏的文物总量超过186万件(套)，每天知道5件，这186万件(套)都知道，差不多1000年了。 人生不过一百年。 我们必须读完所有的文物，每天不断地看。 十几岁不够。 故宫博物院收藏的文物构成了青铜器史、玉文化史、陶瓷史、家具史等各种门类艺术史。 “故宫古物之美”，其实是极其简单的艺术史，把具体的文物和文明的大语境联系在一起，所以观众看到所有文物时，它们不再是孤立的，而是与艺术史、文明史、以及中国的大历史联系在一起的。 在中国没有孤立存在的 所有物质都存在秘密的复选标记 普通家具是宇宙的一分子，有时也被认为是宇宙本身。 在故宫，椅子是个小宇宙 祝勇以明代紫檀龙纹玫瑰椅子为例:“中国木质家具在五行中属于树，但容纳水，暗含泥土，含金量，也不能射击。 坐在木椅子上的是坐在这个世界的中央，天地并排。 品茜，读书，能做梦，只是不能把世界从自己身上甩开。 三十功名尘与土，八千里路云与月，家务国事，风雨声，都在这里如梦如幻，但那只是椅子。 在《在故宫修理文物》纪录片中，出现辽代木雕彩绘观音，站在故宫博物院科技部门的木器修复室，手指、下唇有缺损，胳膊有断裂，脚下的莲花座也松了。 但是，随着年龄的增长，它依然如山不动，平静如水。 负责修复观音的故宫修复专家屈峰说:“文物其实和人一样。 古代人讲究格物知道的是自己看东西，还有用东西看自己。 比如，来故宫之前，我性格很痛苦，但现在这几年越来越平坦了。 修复文物，修理旧东西，是修行的一种。 “年，故宫博物院成立90周年，慈宁宫开放 这个观音像的发售是在隐匿了一千年后，庄严地复活了。 “我认为这代表着圆满。 就像那个手印和圆月一样的脸。 “祝勇叹息道。 故宫的人，在内心很安静的多年前，春风烂醉的夜晚，在故宫研究院满目疮痍的小花园里，祝勇坐在古老的明式椅子上，慈爱的郑艳中慢慢地说着“琴九德”奇、古、透、静、润。 当时这个故宫古琴专家已经超过了九旬，经过荣辱，人变得温暖陶然。 一世纪风雨沧桑，通过他的古琴腹泻，得到宠爱并不惊讶。 好琴，木制椅子，有自己的人格。 人品不好的人，不会摆弄，不会来几次 豆瓣评分达到9.4分的纪录片《在故宫修理文物》，使故宫的文物保护修复事业从幕后走到台前，让人们理解了工匠精神这个词。 只有工匠们“选择一业，结束一生”，才能使故宫永远成为故宫。 中国古代没有专业设计师，但工匠其实兼任建筑、雕刻、家具等设计师，他们的技艺是技术，也是艺术。 是“器”，更是“道”。 在他们内部，传承了很多关于剑士、气节、道德的杂伦理，传承了物质文明，传承了精神文明。 《在故宫修理文物》这部纪录片使文保科技部的几位修复专家成为王津、屈峰、杨泽华等网红，没有这部纪录片，他们还默默无闻，在故宫的赤壁工作了一辈子，不知道。 “故宫的人，心地安静，外部世界奇怪，和他们没什么关系。 他们的心，在文物上，在我们民族优秀的文化遗产上，一生为国家保护文物，不接受国家和大众的重托，这就是故宫精神。 “祝勇在故宫博物院工作，向同事们致敬。 比如画室的冯仲莲，生前以宋代的张选端《清明上河图》为榜样，她以这幅画为榜样，花了十几年的时间。 一具从22岁到60岁退休，工作时间为38年，放在临摹画室里，不足以临摹3幅画。 春夏秋冬十几个，365天十几个，每天，年年，没有一定的力量，没有爱，没有使命感，不能多次来。 “更开放，更有责任”世界遗产委员会对故宫的评价是:“紫禁城是中国5世纪以上以来的最高权力中心，是容纳园林景观、家具和工艺品的9000个房间的巨大建筑群，是明清时代中国文明极其宝贵的历史证据 祝勇说:“它的美来自时间的培育，来自万物的和谐，来自我们文明中真正善良的礼物。 每当邪恶和丑陋的力量试图夹持这座城堡，这座城堡就会自己产生力量与之对抗 在这样的游戏中，这座城堡没有被破坏，越来越硬朗和健康了。 “紫禁城表面有城堡，背后价值观齐全。 是中国人价值观的伟大，成就了这座城堡的伟大。 所有的恩怨，宫斗迅速腐朽，朱和干隆这样的不世之君，也匆匆过客，只有故宫(紫禁城)，超越个人，超越王朝，永远。 故宫是什么祝勇认为是集合中华文明的美丽城堡。 千万工人成就了那种美 那不是帝王的私产，不是“逆产”，而是体现了中华民族整体的文明成果。 “自1925年故宫博物院成立以来，故宫的意义发生了变化，从帝王宫殿变成了人民博物院。 故宫博物院是汇集中华优秀以前传入文化的大本营，也应该是优秀继承以前传入文化的大本营。 近年来故宫博物院为了更好地履行博物馆的功能做了很多工作。 要知道，还有一个开放，还有一个责任。 我希望观众对故宫有越来越多的理解。 故宫应该更加感谢民众的合作。 祝勇说:“故宫博物院聚集了中华优秀，收集了以前流传的文化，但不仅仅是文物仓库，也有传达的责任。” 传达必须与现在流行的传达手段相结合，不是迎合，而是适合现代人的文化诉求和文化习性。 这几年故宫博物院迷恋了很多游客，特别是年轻人。 以前流传下来的文化只有赢得年轻人才能赢得未来。 “(《小康》中国小康网独家报道)本文为《小康》年9月的旬刊