热门:【本土】准格尔旗这棵1000多岁的树，有啥故事？

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在漫长的历史中，鄂尔多斯这片土地发生了沧海桑田的巨大变化，在翻天覆地的变迁中，一棵古松巍峨而独树，铁骨青枝，立了千年。 这是中国第一棵松，准格尔旗油松王。 ▲油松王 越过山梁，在准格旗纳日松镇海拔1400多米的高山上，大松树雄伟地延伸，云一般地盖着冠冕。 置身于树下，看见银灰色的树干立在天上，树枝弯得像龙一样，树冠遮住了天空。 像长风习俗，松涛之声，千军之病，像海涛滚滚。 ▲油松王 ▲油松王 几百年来，当地礼敬油松王是“神木”，民谣中有一首歌“准格尔旗有一棵大松树，传说神仙住在树上”。 油松王有很多“上帝”吗？ 当地流传着很多版本的传说。 从前，准格尔旗的王府发生过几次激烈的权力斗争，每当王爷被杀，大松树就会被砍倒。 另外，当地村民剥下树皮，一回家就遭遇了不幸。 另外村民们偷大松供奉不生病，就要到松前烧香祈祷，恢复……这是不胜枚举的。 这些偶然和传说有迷信的色彩，但人们更害怕油松王，在一定程度上保护油松王。 在“文革”期间，有人以打破“四旧”为由想砍大松树时，松冢村支部书记王生挺身而出，“松是松，与“四旧”无关，砍树请先砍我！ ”。 王生不怕暴力，带领群众保护大松，至今仍是个好故事。 后来有人偷偷去破坏大松树，斧头砍了，大松树流红树脂，砍树人慌了，第二把斧头砍了自己的腿，马上被注入血流，后来据说没人敢打动松树。 现在，油松王的侧枝上留下了斧头砍下的痕迹，深深的伤口记录了那个年月的悲伤故事。 ▲油松王在“文革”期间被斩首的痕迹 离油松王不远，有呈现三角之势的北宋时代古城，分别是丰州城、保宁寨、永安寨，沿线有三十多个宋代烽火台，当地群众误称为“青包”。 这些古城、烽火台和油松王是一代的产物，站在永安寨古城遗迹上，油松王和沿线烽火台看得很清楚。 青松青翠，古城荒芜，世事变迁不可预测，钦佩油松王的生命活力。 根据史料，当时这里在北宋和西夏、辽三国的边界，战乱仍在继续。 烽火连天的年月里，油松王是怎么活下来的？ 各国将士们可能认为这是需要护卫的“神木”。 ▲北宋丰州城遗址 ▲北宋时代的烽火台 鄂尔多斯部在明天顺年间(公元1457年—1464年)上传河圈(现在的鄂尔多斯地区)后，在油松王旁边修建了寺院。 明成化年(公元1465年—1487年)期间，西藏活佛云游看到油松王，看到这棵树华盖夺取奇，高耸入云，把金佛放在树洞里，从此日夜守护。 后来，二十多岁的达赖喇嘛参加了禅读经，保护了松王。 油松王在生长过程中一直受到藏传佛教的真诚敬仰和长期保护，受到年深日长的读经礼赞和香火熏陶，给油松王赋予了深刻的神秘文化色彩，油松王逐渐升华为人们衷心敬仰的“神木”。 “神”是虚无的，敬神祈祷自然的荒诞，主观的唯心理念需要抛弃，但人们通过敬仰神木得到了良好的心理状态和精神力量。 油松王对社会民众的人文影响是持续的，这确实是不容置疑的客观事实。 ▲石垣寺 ▲阿贵庙 1978年，中国林业科学院专家对油松王进行了考察，测量树高26米，胸径1.34米，容积13.5立方米，这棵树是北宋哲宗元佑元年(公元1086年)天然的落叶生成，至今至少930岁。 1997年6月，中国科学院植物研究所专家于1978年验证了中国林业科学院的测量数据准确，测量出油松王高达27米，胸径高1.5米，容积达14.5立方米。 这些科学检查结果表明，经过一千年的岁月，油松王依然保持着旺盛的生命力。 g▲枝繁叶茂，松果累 到目前为止，当地政府和大众积极保护油松王。 1996年，油松王被内蒙古自治区人民政府列为第三批重要文物保护机构。 近年来，准格尔旗人民政府经过许多统一，在保护油松王的基础上，开发了旅游资源，建设了国家aaaa级景区。 作为鄂尔多斯市的固定佛教所，油松王景区内重建了松林寺，包括三皇殿、药王殿等七大殿，多年的香火不断，在达赖喇嘛之日朗读。 每年农历正月245日、5月13日、7月15日，这里都会举行大规模的节日。 村民中有很多家在旅游胜地有商店，在大松树周围开始做生意。 ▲油松王观光地 左边是老柏，和油松王在一起几百年。 ▲松王殿 ▲钟楼 油松王在纳日松町，“纳日松”是蒙古语，意思是松，包括油松王所在的松冢村，都是从树上命名的。 在松王寺的墙上，有人捐赠多少株松树苗，有人捐赠苗木，有人植树，大家通过捐赠树木表达对油松王的敬仰，油松王esen坚持千年坚守，不断呼吁人们生态保护意识的独特布施 吸取千年日月风华，饱尝古今风雨沧桑，油松王作为“神木”，召集从南到北的游客观光，呼吁周围的人们反复进行生态建设。 油松王可能更是“精神之树”。 它不怕土地贫瘠，不怕被风吹雨打，深深坚固，钢结构如铸造，显示了鄂尔多斯人不怕困难，勇敢向上的精神风貌。 资料来源:鄂尔多斯信息网微信，删去原文:郭紫欣、刘博伦、王玮、吴佩南、白杨越来越多的信息当期:王顺传承记忆、传播精神！ 我在看