官场中的读书人（代序言）

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汤和合著的《琴瑟鹤鸣》一书，至今仍在我的书桌上散发着墨香。真镜师兄从海南椰子岛发来，说夫妻二人又合作写《椰林晚恋》的诗了，要我为即将出版的《付梓晚恋》作序。这封来自天空的无情的信和信任让我感到不安了很长一段时间。在官场上见过书润和锲而不舍的勤奋，为此我不得不敢于帮助约翰。

我认识真镜兄弟很久了。

1965年春夏之交，我18岁的时候，在古冶城临漳的“四清”工作组里，第一次见到了这个“著名”的人才。出于写作的兴趣，基于老师的崇拜，我们从此结下了不解之缘。离开临漳后，他们会见了邯郸地委四清总工作组。1968年后，他前后都在石家庄工作。甄熊静先在省委宣传部工作，后在保定市任市委常委、市委宣传部长，后在省社科院工作。虽然我在军营和大学，但我一直被文学和墨水所感染。因为学习不好，我们很少学习愚蠢。我们经常通过看风景的方式来刺激自己，真诚地寻求，虚心地提问，从而提高我们的思维和写作风格。因此，我们是石家庄大明老乡圈子里第一个相亲相爱的人。

地理影响性格，而环境决定视觉。

大明县卫东马家河是唐先生的故乡。东临齐鲁，南临中原，北依燕赵，土厚。它也是黄河的一条古道，以其古老的宝藏和杰出的人民而闻名。少年时，起伏的沙丘诉说着黄尘前路的沧桑；河流支流纵横交错的沟壑渗透着广阔天空和广阔土地的灵性；盘根错节的茅草地标志着通过心灵相通和手牵手来强化自我的特征；白杨参天，绿柳伊一，鹰击长空，严阵高祥，呈现出寒冷与夏日的重叠景色；“北京名府”的朝代更替也充满了无尽的历史和文化。

家庭是人生的第一堂课，家庭教育是启蒙的第一位老师。真镜兄弟出生在一个开明的家庭。高爷爷出生于晚清，从教50年，培养了数百名各类人才，留下了他亲笔书写的《劝学篇》，成为兄弟最宝贵的精神财富。玄奘学识渊博，文质彬彬，聪明睿智，对真镜兄弟的影响更为直接。在漫长的人生旅途中，真镜兄弟学习文学，担任官员，可谓硕果累累。

“不是因为税率低”。这是真镜兄弟的《回首八十》中的一句话。事实上，当你是“五大产品”时，你可以被视为“高倩”。我明白了，官员是大是小并不重要，重要的是官员是如何来的，他们如何使用他们的职位，以及他们如何寻求他们的权利。真镜兄弟的官职，从税吏到市委宣传部长，从“无职小吏”到积累了悠久书籍历史的地方文官，经历了“五位六职”的官职转换，暗地里认为他是以谦虚、勤奋和写作获得的。据我所知，这位老人在说出自己的名字后走了两步:第一步，他被调到邯郸地委，然后去了河北省委。两人都以“四青”中的一篇文章“坚持高标准，不吃生食”，赢得了邯郸地委书记、华北局第一书记李雪峰的赞誉。李在会见唐时也适时地说了一句话:“我们是思想战线上的朋友”。这也是对古语的回答:文章受益于版税。

我在基层工作了几十年，由于我工作的性质和工作环境，我和官员有很多接触。我经常认为官员首先应该是学者、学者、研究人员和作家，这样才能有自己独立的思维。只有当你独立思考时，你才能有自己独立的个性。真镜兄弟不仅是一位学者，也是一位耕耘者。他的文章和著作不是来自“剪报”和“下载”，也不是理所当然的。相反，他们越陷越深，一遍又一遍地调查，一遍又一遍地挖掘...也就是说，只有“沉到底”,他们才能达到自己的句子和章节。他的报告文学《沙士域》是他在河北省遵化县(今遵化市)380天的收获，与人民同呼吸；他的调查报告《基层党建》引起了中央组织部的关注，是他在担任河北省临西县县委副书记、代书记的两年中，对基层党建工作的思考和建议。从1968年到1970年，当他第一次来到省委，他没有爬龙附凤或交朋友。相反，他一头扎进了远离故土的黄河故道大明县兴县村，与村民们一起写下了两个颇具影响力和感染力的字:“大寨路上的兴县大队变了”和“要对一生的革命负责”。这两篇文章出现在中国最大的媒体《红旗》杂志和《人民日报》上。在省委的头两年，真镜兄弟实际上是在一个偏远的农村地区熏陶和磨练了两年。在过去的两年里，他走进了农家，走进了农民兄弟的情感世界，走进了社会的深处，走进了人民的底层，只有这样，他才有了他那份自豪的写作。

编者:耿培